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〈５６６〉

　　對于能夠給神學家們引起疑難的東西的答辯我反對阿爾諾先生的頭幾個理由，我試求招架其次的幾個理由，我完全同意后來的那些理由，最后一個除外，在那個問題上，我希望用不著費多大力氣就能讓他同意我的意見。

　　當時，英法的統治者盡管都叱咤風云，一代梟雄，卻也能和主宰世界的領袖們保持一種很體面的關系。對于親愛的教子約翰，教皇英諾森三世（意大利人，1160—1216，在出任羅馬教皇期間（1198—1216）發動了兩次十字軍東征———譯者注）曾給予了緊急聲援，宣布《自由大憲章》（1251年，英國封建領主聯合騎士和平民迫使英王約翰簽署的一個文件，共63條，主要保障的是大貴族的利益，也保證了騎士和平民的一些權利。后來，它成了資產階級革命時代的法律依據之一，還成了確立君主立憲制的憲法文件之一———譯者注）無效，對那些膽敢逼迫國王簽署這樣一份文件的貴族發出詛咒，詛咒他們萬劫不復，永墮地獄。在愛爾蘭內戰中，一位愛爾蘭酋長(我忘記了交戰方當時到底有多少)被打得狼狽不堪，于是，他就請求英格蘭的亨利二世到愛爾蘭來，幫他打敗自己的強敵。這時，從羅馬又伸出了一只看不見的手，一直伸到了英格蘭。英國籍羅馬教皇阿德利安四世十分熱心，簽署了一張羊皮書，委任英格蘭國王陛下出任愛爾蘭的世襲君主。于是，一支由不足1000人的雜牌軍和200名騎士組成的軍隊就開進了愛爾蘭。愛爾蘭人原來一直過著快樂的原始生活，這時，就不得不放棄在其他國家早已絕跡的部族制度，被英格蘭人強行套上了封建制度的枷鎖。從此以后，這個小島就一日也不安寧了。直至幾年前，圍繞主權問題的爭端才算告一段落，但是，說不準哪天它又像火山一樣突然噴發出來，再度在世界各地報紙的頭版頭條上露面。

　　阿拉伯帝國是哈里發統治下的一個絕對君主制國家。哈里發不但是先知穆罕默德的繼承者，同時也繼承了他許多圣潔。哈里發的職位名義上是由選舉決定的，然而不久就變成了世襲。延續至公元750年為止的第一個王朝，烏瑪亞德王朝，是由一批純粹出于政治理由承認穆罕默德教義的人們所創立，他們一直反對那些忠實信徒中較為狂熱的分子。阿拉伯人，雖然以一新興宗教的名義征服了世界上大部分土地，卻不是一個很虔誠的民族；他們征戰的動機與其說出于宗教，不如說出于劫掠和財富。正是因為他們缺乏狂熱精神，所以一小撮戰士竟能比較順利地統治了文明水平較高的、信奉不同宗教的廣大人民。

　　①最初提示了費·坎·斯·席勒使他贊賞普羅泰戈拉的，大概就是這段話了。

尼天主教黨和印尼基督教黨。在

　　不過想必你也會承認，要是我們一味地聽任自己在這樣的枝節問題上爭論下去，我就永遠沒法開始闡述我的論點。

　　常識、哲學、科學

到代表會議全體成員的

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