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★第十七章將漢帝國理論化的哲學家;董仲舒
我們一旦熟悉了這種超自我的觀念——這個超自我享有一定程度的自主性;它遵循自己的意圖行事;在能量的供給方面,它是獨立于自我的——就必然會注意到某種臨床的情景,它顯著地表明了超自我這個機構所具有的嚴厲性甚至殘酷性,以及對自我的種種改造作用。
被認為對于某一結果不重要的條件,能夠在思想中隨意變化而不改變那個結果。通過敏銳地掌握這個步驟,我們可以達到乍看起來似乎是相當不同的案例,這就是觀點的概括。斯蒂文和伽利略在處理斜面問題時,顯示出他們極為精通這種手段。普安索(poinsot)在數學中也使用這一方法。對于一個力的系統A,他添加了另外兩個力B和C,C被選取平衡A和B的每一個。由于觀察者的觀點是不相干的,我們被導致把A和B看作是等價的,盡管它們在其他方面大為不同。惠更斯關于碰撞的發現依賴于思想實驗:從認識其他物體的運動與撞擊的物體不相干,就像它與觀察者不相干一樣開始,他改變觀察者的觀點和相關的背景運動——他用這種方式從最簡單的特例開始,達到重要的概念。另一個例子發生在屈光學中,在該處光線被視為時而屬于這一束已知性質、時而屬于那一束性質。
必要假定精神系統具有空間的秩序。實際上只要有個確定的先后秩序也就夠了——即在某一
絲毫不覺得可怕。
夢也可以用形象方式表達年齡或時間。例如夢中早上5點30分指夢者5歲3個月的時候。再如,夢見花費3元6角5分錢,指某件事需要化費一年(即365天)時間。
第二部分:內在沖突感受階層分化與沖突(2)
③元晦:朱熹,字元晦。
1993年,F.w.德克勒克還是白人占統治地位的南非的總統。
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