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志的本質，而且因此只能在一種其本身即是整體勞動的勞動中實現它自己。于是，在這種絕對自由中，由整體分解而成的那一切精神本質，也就是說，一切社會階層，就消除了；當初曾隸屬于一個這樣的集團并在其中行使意志和獲得完成的那種個別的意識，于是揚棄了它的局限性；它的目的就是普遍的目的，它的語言就是普遍的法律，它的事業就是普遍的事業。

約占一百頁；然后是我的講稿，隨后是阿多諾的補充論文及會議上未發表的論文。凡是

，那種在運動中區別出自己并使自己取得特殊的實際存在的東西，是作為這樣的一種東西被保存下來，這種東西，回憶其自己，以對自己的知識為它。。

　　好心境需要靠自己收拾。說簡單，也簡單，只要懷著一顆平常心，像克里姆林宮的老清潔工那樣把各自的崗位看成是分工不同，把收拾灰塵、垃圾與葉利欽收拾俄羅斯看得同樣重要，那么，你的心情就會靜如止水，一切煩惱和憂愁就會煙消云散。：社會分工千差萬別，人與人也各個不同，不要這山望著那山高。只要你做自己該做的事，做好自己該做的事，就算是人生中的一種成功。

因此，這種知識的本性、各個環節和運動已經表明它就是自我意識的純粹的自為存在；這種知識就是我，就是這個。。。。

　　別忘了：Forgetit！——忘記它才能得到它！

戰爭是一種古老的形式，并不是由資本主義最初帶來的，盡管其原因始終主要是經濟。過去，戰爭有兩種主要來源：君主的個人野心與強有力的部落或民族的擴張冒險精神。如七年戰爭這一沖突顯示了這兩種特征：歐洲的王朝沖突，以及美國和印度的民族沖突。羅馬人的征服主要起因于部分將軍和士兵的直接財富動機。游牧民族，如阿拉伯人、匈奴人和蒙古人，由于原先的牧地出現了短缺而多次試著去征服他人。在所有時代，除了君主可以強加其意志的時期（如中國和后期羅馬帝國的情況），戰爭一直在這樣的事實的推動下展開：生氣勃勃的男人確信勝利，以戰爭為樂趣，而其勇氣和力量又必然得到他們的女性的敬仰。盡管戰爭已遠離它的原始面貌，這些古老的動機依然存留，對此那些希望戰爭終止的人們必須銘記在心。只有全球性的社會主義才能為防止戰爭提供完全的保護，但是，如同我要表明的那樣，主要文明國家的社會主義將極大地減少戰爭的可能性。

戶外散步；你的影子跟著你走；如果你擺動你的胳臂，你的影子就擺動它的胳臂；如果

除非是限于常識的范圍內，其所導致的結論是偽常多于真。常識所加的界限容易感覺得

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